Аргументы приступление и наказания

Фото

Все материалы авторские. Сочинение по литературе в декабре. Как противоположны по своему значению эти понятия! Доброта — это желание помочь другому, прийти ему на помощь, успокоить и делом, и словом. А жестокость — это зло, которое приносит человек, проявляющееся по -разному: можно произнести жестокие слова, ранив до глубины души человека; можно принести и физическую боль, страдания, даже совершить самое непоправимое — убийство. Могут ли доброта и жестокость быть свойственны одному и тому же человеку?

Содержание:
Видео на тему: Преступление и наказание (2 серия из 8) Достоевский Ф.М. 2007г. - канал МИРоВОЗЗРЕНИЕ

Честь и бесчестие.

Проблемы нравственного выбора, цены жизни, нарушения закона, влияния кумиров. Каковы последствия нарушений законов нравственности?

Аргументы к сочинению ЕГЭ из романа «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский

Тема совести в романе Ф. Достоевского "Преступление и наказание" О невозможности жить в грехе, о неминуемом пробуждении совести, о самом страшном для человека, о душевных муках, эта книга. Сердцевину "Преступления и наказания" составляет психологическая история преступления и его нравственные последствия.

Главный герой, Родиной Раскольников, - необычный преступник. Свое преступление - убийство старухи-процентщицы, чиновницы Алены Ивановны, - он совершает под влиянием созданной и выстраданной им системы идей, суть которой состоит в следующем: все люди делятся на две категории, одной из которых дана власть над "дрожащим муравейником", другой - подчиняться, быть лишь "материалом". Первые имеют право переступить "через кровь по совести", нарушить нравственные нормы.

Задавленный бедностью, Раскольников ищет выход из трагического положения для себя и ему подобных. Страшные картины жизни большого города, человеческих страданий порождают у героя чувство озлобленности против общества. Образ главного героя в романе полифоничен. Раскольников - человек мыслящий. Наблюдение над действительностью вызывает у него не только желание помочь миру "униженных и оскорбленных", но он хочет проверить, кто же он сам.

Раскольников хочет убить, чтобы выяснить: "тварь ли я дрожащая или право имею". Он сравнивает себя с Наполеонами и Магометами. От нищеты и отчаяния пришел Раскольников к мысли о "праве сильного" и тут же дополняет ее мыслью об искоренении несправедливости из жизни с помощью своей силы, доказанной на "наполеоновской" пробе.

Так убийство старухи-ростовщицы стало "пробой", к которой Раскольников тщательно готовился, просчитав все до мельчайших подробностей, но не беря во внимание личность человека, его "натуру". Совершив преступление, он переживает мучительный душевный кризис. Достоевский желал доказать порочность, аморальность, античеловечность теории использования зла для сотворения блага.

Для него важно, чтобы Раскольников не только признал ошибочность своей теории, раскаялся юридически, но чтобы это раскаяние было и нравственным. Достоевский, как глубоко верующий человек, пытался донести до своего читателя идею того, что настоящий ад - это наказание душевными муками. По замыслу Достоевского, Соня призвана чистотой своей души, своей ролью в трагедии Раскольникова неопровержимо подтвердить истинность христианства.

Ее идеология исчерпывается верой в Бога. Ее роднит с Родионом то, что она тоже преступила нормы человеческой морали; но, в отличие от Раскольникова, ее поступок продиктован любовью к людям, состраданию к ближнему. Она сохранила чистоту души благодаря своей вере: "Что ж я без Бога - то была? Для нее человек не "тварь дрожащая". Она никогда не согласится, чтобы человек когда-либо по какой-либо теории нарушил заповеди Христа.

Соня Мармеладова помогает преступнику Раскольникову встать на путь покаяния. Раскольников понимает всю невозможность жизни в грехе. Ведь недаром от совершения преступления до признания не проходит и месяца. Все это время Соня находится рядом, она не может оставить страдающего человека даже на каторге.

Она настаивает на том, чтобы Родион принял у нее кипарисовый крестик. Это означает то, что эта девушка, которую Раскольников, несомненно. Родион Раскольников страдает, а страдания, по мнению Достоевского, и есть путь к счастью.

Признав себя убийцей, герой еще не раскаялся нравственно, перед лицом Великого Господа Бога, перед людьми и перед своей совестью. Он и на каторге не раскаивается в своем преступлении, спрашивая себя: "Что значит злодеяние? Совесть моя спокойна". В финале романа Родион Раскольников берет в руки Евангелие.

Произошло ли его Воскресение? Но то. Сам Достоевский тоже надеется на это. Семен Мармеладов понимает, что нельзя изменить свою жизнь. Хозяин жизни Петр Петрович Лужин, мечтающий стать мужем Дунечки, сестры Раскольникова, - бесчестный человек. Он уверен, что бедность Дунечки позволит ему властвовать над ней и она всю свою жизнь будет считать его спасителем. Умная, образованная, красивая жена помогла бы Лужину в продвижении по служебной лестнице.

Но он не рассчитал, что Родион никогда не примет в жертву сестру. Достоевский, по моему, надеялся, что Бог покарает этого человека, т.

Лужина, живущего для своей личной выгоды и жестоко оскорбившего "тихую" Сонечку, которая была святой для Раскольникова. На страницах романа Достоевского муки пробудившейся совести испытывает и Свидригайлов. Он так же, как и Лужин, становится двойником Раскольникова. Свидригайлов убежден. Это не случайно. Он, живущий по принципу "все дозволено", лишенный моральных устоев, радуется тому, что не только он живет так. В Раскольникове он видит обыкновенного убийцу, человека, для которого также не существует нравственных запретов.

Пробудившаяся совесть превращает жизнь в сплошной кошмар. Никакие оправдания, поступки не могут заглушить угрызения совести. Его самоубийство - это лишь временное избавление от мук. Для Федора Михайловича Достоевского дети были ликом Божьим на земле. Но дети обречены на страдания и ведение аморального образа жизни. Душа есть у каждого человека. Он должен представить ее перед лицом Божьим на Страшном Суде незапятнанной. И поэтому, считает Достоевский, никто не должен переступать "через кровь", переступать нравственный закон ради какой бы то ни было теории.

Муки совести - расплата за содеянное. Расплата неминуема: от лика Божьего не убежать, не убежать от своей совести. И наказание совестью страшнее самого ада, да и есть он сам.

Сочинение по роману Ф. М Достоевского “Преступление и наказание” Трагедия Раскольникова

С одних мы, как читатели, можем брать пример, а другие являются наглядной иллюстраций того, как делать не нужно. Месть бесполезна и ведет к плохим последствиям Преступление Раскольникова можно назвать своеобразной местью. Его мучит социальная несправедливость, что крайне отталкивающая старуха-процентщица при всем своем богатстве необычайно жадна, а бедные люди живут в нищете. Однако его средства для достижения цели — ограбление и убийство, поэтому из его, так называемой, мести проку не вышло — герой лишь совестливо переживал содеянное, не зная, как не сойти с ума.

Аргументы по роману Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

Тема совести в романе Ф. Достоевского "Преступление и наказание" О невозможности жить в грехе, о неминуемом пробуждении совести, о самом страшном для человека, о душевных муках, эта книга. Сердцевину "Преступления и наказания" составляет психологическая история преступления и его нравственные последствия. Главный герой, Родиной Раскольников, - необычный преступник. Свое преступление - убийство старухи-процентщицы, чиновницы Алены Ивановны, - он совершает под влиянием созданной и выстраданной им системы идей, суть которой состоит в следующем: все люди делятся на две категории, одной из которых дана власть над "дрожащим муравейником", другой - подчиняться, быть лишь "материалом". Первые имеют право переступить "через кровь по совести", нарушить нравственные нормы. Задавленный бедностью, Раскольников ищет выход из трагического положения для себя и ему подобных. Страшные картины жизни большого города, человеческих страданий порождают у героя чувство озлобленности против общества. Образ главного героя в романе полифоничен.

Краткое содержание. Особенности романа.

Аргументы на тему: Месть и великодушие в романе «Преступление и наказание»

Вы здесь: Критика Именно этим, пожалуй, объясняется неблагополучие нашей сегодняшней жизни. Агрессия, зло, душевная черствость — все это проявляется в последнее время более открыто и напористо. А что же доброта? Или она беззащитна от произвола жестокости? Нет, доброта продолжает все-таки жить в сердцах как высшее свойство человеческой души и пытается защитить человека от любой скверны, разрушающей все доброе, светлое, чистое. Противостояние между добротой и жестокостью — основная тема русской художественной литературы.

Соня Мармеладова и Родион Раскольников в романе «Преступление и наказание»

Герои романа — бедные люди, униженные обществом, беднота везде, повсюду страдания. Личность, по его теории, способна творить историю. Теория Раскольникова терпит крах.

Аргументы на тему: Доброта и жестокость в романе «Преступление и наказание»

Краткое содержание. Особенности романа. Достоевского, оказавших громадное влияние на последующую мировую литературу. Это социальный, психологический, философский, идеологический роман. Именно поэтому сразу же после публикации роман покорил русскую общественность, вокруг него развернулись бесконечные споры и дискуссии.

Идея Раскольникова и ее крушение

Нарушение нравственных законов делает жизнь человека пустой и бессмысленной. Деньги, незаурядный ум и богатый жизненный опыт сделали его свободным и независимым от людей, но свою свободу он использовал для получения удовольствий. Он чувствовал себя запертым, а по ночам к нему являлись загубленные души. Добрые дела не смогли искупить зло, которое он совершил. Аркадий Иванович закончил жизнь самоубийством, не выдержав пустоты, на которую сам себя обрек. Иногда на поведение человека и его мировоззрение могут повлиять авторитеты или кумиры.

Некоторые проблемы по роману Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание" для сочинения в ЕГЭ

Сочинение по роману Ф. Раскольников совершает преступление: убивает старуху — процентщицу и ее сестру, безобидную, простодушную Лизавету. Преступление его страшное, но я, как, наверное, и другие читатели, не воспринимаю Раскольникова отрицательным героем; мне он кажется героем трагическим. В чем же трагедия Раскольникова? В его поступках, высказываниях, переживаниях мы видим высокое чувство человеческого достоинства, истинное благородство, глубочайшее бескорыстие. Раскольников воспринимает чужую боль острее, чем собственную. Рискуя жизнью, он спасает из огня детей, делится последним с отцом умершего товарища, сам нищий, дает деньги на похороны Мармеладова, с которым был едва знаком.

Однако основывается милосердие на отзывчивости героев повествовании, их умении проявлять заботу друг о друге. Петруша Гринёв по пути в Белогорскую крепость встречает казака, который помогает ему доехать до постоялого двора, чем спасает жизнь молодому человеку. Пытаясь отблагодарить своего провожатого, молодой барин дарит Пугачёву свой заячий тулупчик. По разумному доводу Савельича, тулуп мал казаку, однако для обоих героев так важно выразить доброе сочувствие другому, участие в судьбе симпатичного попутчика. Впоследствии подаренный тулупчик спасёт жизнь Петру Андреевичу.

Время действия: начало июля предположительно г. Место действия: Санкт-Петербург, город в Р-й губернии, острог в Сибири Персонажи: Родион Романович Раскольников — бывший студент юридического факультета, 23 года Алена Ивановна — старуха-процентщица, вдова, коллежская секретарша, ок. Семен Захарович Мармеладов — бывший чиновник, за 50 лет. Софья Семеновна Мармеладова — дочь Мармеладова, ок. Пульхерия Александровна Раскольникова — мать Раскольникова, 43 года. Петр Петрович Лужин — надворный советник, человек с деньгами, 45 лет. Дмитрий Прокофьевич Вразумихин Разумихин — молодой человек, студент, друг Раскольникова Аркадий Иванович Свидригайлов — помещик, бывший шулер, ок. Порфирий Петрович — следователь по делу об убийстве старухи-процентщицы и ее сестры, 35 лет. Второстепенные персонажи: Андрей Семенович Лебезятников — молодой человек, друг Лужина, придерживается прогрессивных взглядов Лизавета Ивановна — сводная сестра старухи-процентщицы по отцу у них были разные матери , 35 лет.

Комментарии 1
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. moniro

    очаровательно!