Моральные нормы конспект

Фото

Под моралью также понимаются нравственные ценности, устои, порядки и предписания. Современное общество невозможно представить без этических норм. Каждое уважающее себя государство составляет свод законов, которым граждане обязаны следовать. Моральная сторона в любом деле — это ответственная составляющая, которой нельзя пренебрегать. В нашей стране существует понятие морального ущерба, когда причиненные человеку неудобства измеряются в материальном эквиваленте, чтобы хотя бы частично возместить его переживания.

Содержание:
Видео на тему: Справедливость VS Мораль Чем право отличается от морально этических норм

Моральные качества есть, прежде всего, качества характера. Они формируются в реальном опыте общения, борьбы и сотрудничества человека.

Гуманизация образования — это: 1 Отказ от выставления низких отметок 2 Свободное посещение занятий в школах 3 Большее внимание к индивидуальным особенностям личности 4 Уменьшение учебной нагрузки 9. Перечислите виды образования в современной России Ответы: 1. Дошкольное, начальное, основное, среднее, средне-специальное, высшее Ведро с яблоками Купил человек себе новый дом — большой, красивый — и сад с фруктовыми деревьями возле дома.

Конспекты юриста

Мораль и этика часто используются как синонимы, однако мораль в большей степени обозначает взгляды, основанные на практике или обучении тому, как человеку вести себя в личных отношениях или в обществе, в то время как этика в большей мере относится к системе принципов, или к философии и их теоретическому обоснованию.

Она не даёт объективных суждений о хорошем и плохом, но только описывает то, что считается хорошим или плохим. Ветвь философии, относящаяся к морали с этих позиций, называется нормативной этикой. Это считается точкой зрения этического натурализма , хотя не все моральные реалисты её разделяют. Некоторые формы этического субъективизма, формально представляющие собой течения анти-реализма, тем не менее считаются реализмом с точки зрения морального универсализма.

Племенная и территориальная[ править править код ] Селия Грин Celia Green различает племенную и территориальную мораль. В то же время территориальная мораль разрешительна, поскольку позволяет человеку делать все на своей территории, если он не нарушает территорию других. По контрасту, племенная мораль инструктивна, поскольку накладывает коллективные нормы на отдельного человека. Грин связывает развитие территориальной морали с появлением понятия частной собственности и оформлением разницы в общественном статусе.

Эта точка зрения получила подтверждение в некоторых простых компьютерных моделях эволюции. Джонсон Gary R. Johnson и В. Фалгер V. Falger утверждают, что национализм и патриотизм являются формами этого разграничения на своих и чужих.

Джонатан Хайдт заметил [11] , что экспериментальное наблюдение над внутригрупповым критерием укрепляет моральные оценки консерваторов, и в гораздо меньшей степени либералов. В светских обществах выбор жизненного пути, представляющий понимание человека о правильной жизни, часто является предметом обсуждения в терминах морали.

Случается, что определённый выбор стиля жизни и принятые правила поведения в определённом узком сообществе кажутся человеку более справедливыми, чем моральные нормы общества в целом. Сравнение культур[ править править код ] Кристофер Петерсон англ. Christopher Peterson и Мартин Селигман Martin Seligman [12] применяют антропологический взгляд на культуры в зависимости от территории и времени.

Они приходят к выводу, что некоторые ценности превалируют во всех культурах, среди тех, которые они изучали. Каждая из них в свою очередь делится на другие части, например человечность включает любовь, доброту и ум.

Фонс Тромпенаарс ru en англ. John Newton , автор книги англ. Complete Conduct Principles for the 21st Century, сравнивает восточную и западную культуры с точки зрения морали. Авторы утверждают, что провели самое крупное кросскультурное исследование морали из всех, которые когда-либо проводились [15]. Evolution of morality , Эволюционная этика англ. Наоборот, другие биологи доказывают, что люди развивали именно мораль и альтруистические инстинкты.

Биологи считают, что все социальные животные, от муравьёв до слонов, меняют свои линии поведения в сторону сдерживания эгоизма для повышения приспособленности к требованиям эволюции. Человеческая мораль, хотя и более сложная и изощрённая по сравнению с другими животными, все же является вполне естественным явлением, выработанным эволюцией для обуздания неумеренного индивидуализма, способного разрушить единство в группе, снизив тем самым шансы на успех. Это типичный механизм в биологии, позволяющий обеспечить животным надёжные поставки необходимых ресурсов, особенно там, где количество и качество пищи колеблется непредсказуемо.

Например, в обществах летучих мышей-вампиров те особи, которые в данную ночь не смогли найти пищу, получают помощь от тех, кто удачно поохотился: летучие мыши, получившие избыточное количество крови, срыгивают им часть пищи, чтобы спасти сородичей от голода.

Поскольку эти животные живут в тесно-родственных группах в течение многих лет, каждая особь может рассчитывать на ответную услугу в следующую ночь, когда, возможно, придётся голодать Уилкинсон, Марк Беков Marc Bekoff и Джессика Пирс Jessica Pierce считают, что мораль представляет собой набор поведенческих способностей, присущих всем млекопитающим, живущим в сложных социальных группах в частности, волкам, койотам, слонам, дельфинам, крысам, шимпанзе.

Схожим образом рассматривает биологическое происхождение морали известный современный приматолог и этолог Франс де Вааль. По его мнению, элементы морали присутствуют у высших млекопитающих шимпанзе, бонобо, слонов, дельфинов и других , а в основе морали лежит способность к эмпатии.

Де Вааль обнаруживает у животных помимо сотрудничества и сочувствия даже зачатки чувства справедливости , которое обычно приписывается только человеку [22] [23]. Кристофер Бём Christopher Boehm, [24] предположил, что возрастающая по мере развития эволюции сложность моральных установок в среде гоминид объясняется возрастающей необходимостью избегать споры и конфликты при передвижении по открытой саванне, а также развитием каменного оружия.

По другим теориям, возрастающая сложность была просто связана с возрастающим размером групп и размером человеческого мозга, и, как следствие, с развитием способностей мозга. Ричард Докинз в книге Бог как иллюзия предлагает точку зрения, что мораль является результатом нашей биологической эволюционной истории, и что моральный дух времени позволяет объяснить как мораль эволюционирует из биологических предпосылок, становясь со временем частью культуры.

Согласно списку избирателей Британии, наибольший интерес к морали молодые люди проявляют, обсуждая вопросы семьи. Это подтверждает точку зрения, что моральные оценки связаны с видением вещей чужими глазами и со способностью воспринять чужие чувства.

Они возбуждаются в голове наблюдателя при имитации действий наблюдаемого человека, заставляя у наблюдателя сокращаться те же мускулы, что и у человека, непосредственно совершающего действие.

Исследование зеркальных нейронов после их открытия в году, [30] показывает, что они могут играть роль не только в понимании, но также и в сопереживании эмпатия. Когнитивный невролог Жан Десети Jean Decety считает, что способность узнавать и опосредованно принимать опыт другого человека была ключевым шагом в эволюции социального поведения, и в конечном итоге морали.

Мораль в жизни человека

В регулировании общественных отношений право взаимодействует с моралью, охватывающей нравственные ценности общества. Право и мораль характеризуются как единством, так и различием. Их единство заключается в следующем. Право и мораль в конечном счете определяются экономическим базисом общества. Разумеется, такая обусловленность не прямолинейна, ибо на право и мораль оказывают мощное влияние различные факторы: географический, политический, этический и т. Поэтому выяснение их природы, социальной значимости и роли в жизни общества предполагает прежде всего понимание тех экономических отношений, в которых коренится источник их возникновения и существования. Если речь, например, идет о феодальном праве и нравственных ценностях, господствующих в феодальном обществе, то их понимание основывается на постижении экономической основы этого общества. Единство права и морали в цивилизованном обществе сводится к утверждению общечеловеческих ценностей. Они должны способствовать их становлению и упрочению. И хотя реализуется ими это по-разному мораль убеждает, право же принуждает , тем не менее они преследуют общую цель.

Мораль и моральные нормы

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке: Мораль. Отличие морали от других социальных норм? Как и почему возникла мораль? Устойчивость и изменчивость моральных норм. Что заставляет нас делать выбор в пользу добра? Золотое правило нравственности.

ОСНОВЫ ПРАВА (Конспект лекций). Автор: К.Н. Бадиков, редактор: А.А. Ильин

Определение любого понятия носит многосторонний характер. Единство борьбы противоположностей. Понятие морали и нравственности. Юристов интересует здесь нормативисткий подход с точки зрения регулирования к определению морали.

Обществознание. 10 класс

Структуры и функции морали. К морали относятся определённые принципы, идеалы, нормы, которые направляют, регулируют поведение людей. Например, принципы гуманизма человечность, милосердие, справедливость , нормы не убивай, не воруй, не лги , правила не делай другому того, чего не желаешь себе; почитай старших; не завидуй и не посягай на чужое.

Моральные нормы и принципы реферат

Кравченко, Е. Тип урока: урок изучения и закрепления нового материала. Ход урока 1. Организация урока.

Мораль — система норм и принципов, регулирующих поведение людей с позиций добра и зла, справедливого и несправедливого и т.

Функции морали Понятие морали Моралью или нравственностью называют принятую в обществе систему норм, идеалов, принципов и ее выражение в реальной жизни людей. Мораль изучает специальная философская наука — этика. Мораль в целом проявляет себя в осмыслении противоположности добра и зла. Добро понимается как важнейшая личная и общественная ценность и соотносится с влечением человека к поддержанию единства межличностных связей и достижению нравственного совершенства. Добро есть стремление к гармоничной целостности как в отношениях между людьми, так и во внутреннем мире личности. Если добро — созидательно, то зло — это все, что разрушает межличностные связи и разлагает внутренний мир человека. Все нормы, идеалы, предписания морали ставят своей целью поддержание добра и отвлечение человека от зла.

Мораль и этика часто используются как синонимы, однако мораль в большей степени обозначает взгляды, основанные на практике или обучении тому, как человеку вести себя в личных отношениях или в обществе, в то время как этика в большей мере относится к системе принципов, или к философии и их теоретическому обоснованию. Она не даёт объективных суждений о хорошем и плохом, но только описывает то, что считается хорошим или плохим. Ветвь философии, относящаяся к морали с этих позиций, называется нормативной этикой. Это считается точкой зрения этического натурализма , хотя не все моральные реалисты её разделяют. Некоторые формы этического субъективизма, формально представляющие собой течения анти-реализма, тем не менее считаются реализмом с точки зрения морального универсализма. Племенная и территориальная[ править править код ] Селия Грин Celia Green различает племенную и территориальную мораль. В то же время территориальная мораль разрешительна, поскольку позволяет человеку делать все на своей территории, если он не нарушает территорию других. По контрасту, племенная мораль инструктивна, поскольку накладывает коллективные нормы на отдельного человека. Грин связывает развитие территориальной морали с появлением понятия частной собственности и оформлением разницы в общественном статусе.

Регулятивная функция разрабатывает правила и нормы морали. Контролирующая функция следит за выполнением норм и правил. Интегрирующая функция поддерживает состояние гармонии внутри самого человека при совершении тех или иных поступков. Для обществознания ключевыми являются первые три функции, так как именно они играют основную социальную роль морали. Нормы морали. Норм морали было написано много за всю историю человечества, но основные из них появляются в большинстве религий и учений. Это способность руководствоваться разумом, а не порывом, то есть думать, прежде чем делать. Касается не только брачных отношений, но и еды, развлечений и прочих удовольствий. Издревле обилие материальных ценностей считается тормозом для развития духовных ценностей. Наш великий пост — одно из проявлений этой моральной нормы.

Выполнил: студент I курса Сыктывкар Введение Человек — часть природы, высшая степень развития живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры. Человек как уникальный биологический вид возник около 40 тыс. По своей природе человек является целостным биосоциальным существом, в котором биологическое и социальное находятся в диалектическом единстве, взаимодействия и взаимопонимания. Человек всей плотью и кровью принадлежит природе. Поэтому изучение человека — дело нескольких наук. Идея комплексного изучения человека уже давно завладела общественным сознанием.

Комментарии 5
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. suwovetcharm

    Я подписался на RSS ленту, но сообщения почему-то в виде каких-то иероглифов :( Как это исправить?

  2. cordever

    Я считаю, что Вы не правы. Могу это доказать. Пишите мне в PM, обсудим.

  3. Карп

    По моему мнению Вы не правы. Я уверен. Пишите мне в PM, поговорим.

  4. terbpentgumi1983

    Теперь всё понятно, спасибо за объяснение.

  5. Валерия

    Извините, что не могу сейчас поучаствовать в дискуссии - нет свободного времени. Но освобожусь - обязательно напишу что я думаю по этому вопросу.